PLEROMA
antroposofia

La luce solare contiene invisibilmente in sé il più caldo fervido sentimento d’Amore.

Il corpo fisico è già munito di organi di percezione; l’eterico e l’astrale non ancora: gli organi devono ancora essere plasmati.

Esiste soltanto una potenza dinanzi alla quale Lucifero si ritrae: la moralità. Ciò che contrasti Arimane? Un sano guidizio.

Come si inserisco le arti nell'evoluzione dell'uomo e con la nascita dei corpi costitutivi? Da qui un primo approccio allo studio.

Ciò che per la vita animica consueta appare fine, scopo, anzi scopo a se stesso, per colui che vuol penetrare nel Mistero deve diventare un

Il rosicruciano medioevale studiava i processi natu­rali che egli considerava processi terreni della natura: ne distingueva tre diversi.

Certuni che vivono di concetti astratti, e non hanno una particolare propensione a interessarsi della vita spirituale nella sua realtà,...

Le entità che sono da considerare come spiriti dei popoli sono attualmente al grado che dalla loro egoità lavorano sul proprio corpo eterico

A questo punto però è importante considerare un po’ più da vicino, il mistero della dimora del Cristo in Gesù. A tal fine occorre in...

Per approfondire i motivi della guerra fra Russia e Ucraina. Parole di Rudolf Steiner.

Se l'io non trova l’amore, se si indurisce in se medesimo, esso è pure il il corruttore che precipita l’uomo nell’abisso.

Tali rappresentazioni hanno forza risvegliatrice, se interiormente ci si immerge in esse.

Mentre pensiamo, mentre viviamo con la nostra anima, sopra di noi opera un essere che ci sottrae le immaginazioni.

L'appello interiore alla vita spirituale, il richiamo del discepolo alla volontà di agire in conformità con il volere supremo.

La differenza fra Natale e Pasqua, fra nascita a morte. L'esperienza interiore che nasce da tale confronto. Rudolf Steiner, Antroposofia.

Il cristiano esoterico guarda la costruzione dell’u­niverso nello stesso modo in cui guarda un corpo umano, e lo suddivide nelle diverse par

Le funzioni del corpo, le inclinazioni e le passioni dell’anima, i pensieri e le idee dello spirito devono es­sere portate in accordo.

E' particolarmente delicata la natura dell’educazione che è necessario dare all’anima per lo sviluppo del fiore di loto a die­ci petali.

La natura di queste percezioni si può caratterizzare a un dipresso paragonandole a calore e a freddo dell’anima.

Quanto più il discepolo progredisce nell’evoluzione della sua anima, tanto più il suo organismo animico si struttura rego­larmente.